公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。
把事情真相向大家公布。
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yī zhāo bèi shé yǎo , sān nián pà jǐng shéng
一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕。
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判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛:处死。
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席:坐席。
原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
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认识到有关大局的重要道理,照顾全局利益。
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腮:面颊。
像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
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dōng chě hú lú xī chě piáo
说话东扯西拉。
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阙:同“缺”,不足,缺点。
挽救过错,弥补不足。
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比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。
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头脑本来像被茅草堵塞住;忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗;明白了道理或消除了疑团。
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绝:断。
形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱。
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落魄:沮丧失意。
形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
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象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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举:拿起;拿着。
拿着棋子不知道该怎么下。比喻临事犹豫不决;拿不定主意。
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传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
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判:区别;鸿沟:古代运河,在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河,比喻事物的界线。
形容界限很清楚,区别很明显。
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头脑昏昏沉沉;只想睡觉。形容非常疲劳或精神不振作。
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死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现;死不甘心。
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引:招引。
引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
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汉代阁名,供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。
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穷、极:尽;极端。
奢:奢侈;浪费。
欲:欲望;奢望。
过分的奢侈和欲求;形容挥霍享乐。
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一旦:一天。
指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。
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能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。
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朦胧:模糊不清。
形容双眼模糊不清的样子。
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义:道理;辞:言辞。
理由正当充足;言辞严正有力。
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héng méi lěng duì qiān fū zhǐ
比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。
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相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。
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六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。
形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
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指有能力担当某项任务或工作;而且能很好地完成。
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八方:指四方四隅;即东、南、西、北四方;东南、东北、西南、西北四隅;泛指周围。
指周围各个方面或各个地方。
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指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低,比喻贪得而不识货。
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罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。
用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
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shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
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一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。
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岩:山崖;竞:竞赛。
重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
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窃:偷。
像老鼠小量窃取;像狗钻洞偷盗。指小偷小摸。
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随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。
顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。
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劫:夺取;济:救济。
强夺富人的财物;救济穷苦的百姓。
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彷徨:徘徊,游移不定。
游移不定,四处观望。形容犹豫不决的神情。
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责:要求。
备:完备;齐全。
对人或事要求过分严格;必须十全十美;完美无缺才行。
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原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
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jìn kě yǐ gōng , jù kě yǐ shǒu
进:前进;退:退却;据:占据。
前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。
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从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。
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顺:方便。
指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
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bù kàn sēng miàn kàn fó miàn
不看那方面的情面,也要看这方面的情面。
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泾:渭水的支流;水清。
渭:渭河;源出甘肃;流至陕西潼关入黄河;水浊。
泾水渭水哪个清哪个浊都分不清。喻指是非、善恶、分辨不清。
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诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧。
原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
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磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。
指心地光明正大;胸怀坦白。
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理直气壮的样子。形容自以为理由很充分;说个不休。
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涕:眼泪。
一下子停止哭泣;笑了起来。也用来形容转悲为喜。
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济:有益。
对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
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执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。
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才:才识;短:短浅;气:气质。
缺少才干,气质粗鲁。
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