钵、瓶：和尚的饮食器具。
指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒。
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假：虚假；仁：仁爱；义：道义。
指假装的仁义道德。
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据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
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三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
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弄：玩弄，卖弄。
犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
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虑：忧。
指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。
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原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。
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难：患难。
原指兄弟二人都很好；才德相当；难分高下。现多反其义而用之；指二人同样坏。
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不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。
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楚国人丢掉的弓；仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。
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没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
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衫：上衣；履：鞋子。
不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。
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动作忙乱。形容慌张失措的样子。也作“慌手忙脚”。
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吹：吹嘘。
唱：唱和。
两个人说话，互相帮衬。
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现：显露。
时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态。
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亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。
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屈：弯曲；伸：伸直。
能弯曲也能伸直。指人根据环境变化的需要既能忍受委屈；又能挺直腰板；施展抱负。
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至：极。
最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
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皦：清白、清晰；昧：糊涂。
形容恍恍忽忽，难以捉摸。
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①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
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瓶、钵：和尚的饮食器具。
指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒。
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可：值得；歌：歌颂，赞扬。
值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
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戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。
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不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。
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璋：古代贵重的礼器。
比喻人品质高尚，气宇轩昂。
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“不”是衬字；无实际意义；尴尬：不自然。
形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫；办事被动；左右为难。
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乐：喜爱，爱好。
有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
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征：征兆。
征贵：涨价的征兆；征贱：跌价的征兆。
指价格波动的征兆。
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做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
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形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
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漫：满。
充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
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充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
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比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。
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祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。
古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
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指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
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呼：称呼。
称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
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比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
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