鱼轩：古时候专门供诸侯夫人乘坐的车，用鱼皮装饰；莅：到。
贵夫人的车停在前面。形容场面非常热闹。
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菽：指豆类；祭：祭品，祭奠。
以鱼和豆类作祭品。借指礼仪不周。
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谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
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池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。
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宽：广大。
水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。
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枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。
比喻陷入困境。
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比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。
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穷池：无水的池子。
干涸池中的鱼。比喻处境艰难。
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因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。
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宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
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shuǐ qiǎn zhě dà yú bù yóu
水太浅则大鱼不能生存。比喻条件太差或待人过苛，有才德的人则难以发挥其特长。
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雁行：像雁飞时排成有序的行列；鱼贯：像游鱼一个挨着一个地连着。
形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。
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鱼肉：指受宰割者。
后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
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尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。
指传递书信。
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水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
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网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。
网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
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古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
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鱼肉：比喻受宰割；乡里：地方上的老百姓。
把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
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甑：古代蒸食的炊具。
甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
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聚：聚集。
水越深鱼越聚集。比喻越有德行，依附他的人就越多。
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壑：大水坑。
鱼跳进了大水坑。比喻遇到了施展才能的场所或时机。
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鸢：老鹰。
鸟在天空中飞翔；鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。
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涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。
干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。
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水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。
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釜：锅，古代炊具。
釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。
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“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。指传抄刊印中的文字错误。
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鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。
用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。
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象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
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鱼被钓上来是因为受了甜美的鱼饵和诱惑。比喻因贪利而丧生。
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鱼信、雁书：古代指书信。
后多用以指书信。
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馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。
鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
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指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。
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比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。
”。
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典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
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语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”比喻俱为所欲，难于取舍之物。
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贯：连贯。
像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
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俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
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鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。
比喻内部自相残杀。
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溃：溃散。
象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
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南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。
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涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。
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比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。
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好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
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鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
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生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”。
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关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
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sān tiān dǎ yú ， liǎng tiān shài wǎng
比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。
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卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼。
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牛蹄：是指牛蹄印里的积水。
牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
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纵：任意地。
壑：深沟。
自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。
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没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓，而失掉百姓的君主，则不成其为君主。
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