旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
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旷世:绝代;空前。
逸才:超人的才智。
当代少见的出众的才能。
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当世:当代,现世;才:才华。
当代具有才华的人。
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才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
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聪明:耳聪目明。
泛指人有高超的智慧和才能。
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别才:特殊的才能。
指诗写得好,表现出作者的特殊才能。
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才:才能;疏:空虚;识:学识;浅:浅薄。
才能不高,学问与见识浅薄。
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良史:旧指有学识,记事无所隐讳的史官。
形容优秀史官的才能。
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源见“江淹才尽”。指文思枯竭之人。清 袁枚《谢奇丽川方伯赐裘书》:“窃思枚自辞官养母之后,荷花蕙带,四十余年,当时之袨服宫袍,都变作质钱帖子。
虽有一二犬羊之鞟,亦似才尽江淹,一毛难拔。”。
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《世说新语.文学》:“桓宣武(桓温)北征,袁虎(袁宏,小字虎)时从,被责免官。
会须露布文,唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,绝可观。东亭(王殉)在侧,极叹其才。” 晋.袁宏为桓温起草文告,倚马挥笔,顷刻而成。竟使王珣亦叹其才思敏捷。后用为咏才思敏捷之典。 唐.吴融《灵池县见早梅》:“栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
”李白《与韩荆州书》:“请日试万言,倚马可待。
”。
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盖:压倒。
杰出的才能压倒一切。比喻才能高超,无与伦比。
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沿:顺着,按照;授:任命。
按照人的才能授以相称的职务。
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旧指知识分子对现实不满;有所反抗、斗争。比喻软弱无力;难以成功。秀才:旧时一般儒生的泛称;造反:反叛朝廷。
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同“才高倚马”。明 阮大铖《燕子笺.诰圆》:“兹尔羽林都尉霍都梁,才堪倚马,梦可兆熊。
”。
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才:才能;疏:空虚;浅薄。
才能不高;学问不深。
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形容人在某些方面表现出卓越的天分。横溢,充分流露。
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宋玉的才华,潘岳的容貌。比喻才华出众,仪容俊美。
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才人:有才学的人;行:品行;短:缺陷。
有才学的人在品行上不免有所缺陷。
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将:将领;良才:高才;本领高的人。
多指双方本领相当;能人碰上能人。
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江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;晚岁文思衰;才:才华;尽:完。
江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
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量:估量;衡量;录用:收录任用。
根据不同的才能相应地安排适当的工作。
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cái bù bàn gǔ , gōng yǐ bèi zhī
才;有不此:古人;功:功业。
才能不及古人的一半,而所立功业已多古人一倍。形容人得时遇势,易建功业。
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xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ
秀才:指儒生;人情:情面,情谊。
秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。
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大略,谋略远大。雄才,才能很高。形容人智谋极高。又作“雄才大略”。
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词人:同“辞人”,工于文辞的人;才子:富有文才的人。
泛指有才华的文人。
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拨烦:处理繁重的政务。
办事利索,有处理繁重复杂事务的才能。
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武略:军事方面的才能。
既有文学才能,又有军事才能。形容文武兼备。
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才子:有文学才华的男人;佳人:容貌美丽的女子。
有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹配相当的男女。
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殊:特殊;绝:少有的。
指才能和德行都很高超,世上少有。
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用:任用;惟:只有。
任用人时只依据其才能。指量才任用。
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非常杰出的才智和谋略。才:才能;略:计谋。
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xiù cái zào fǎn , yī shì wú chéng
旧指知识分子不满现状,有所抗争,但又软弱胆小,摇摆不定,做不成大事。
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才藻:才情和文采,才华;艳:华美;逸;超逸。
才华华美超逸。
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清:清明,聪明伶俐。
既聪明又有才能,也有高远的志向。
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xiù cái bù chū mén , quán zhī tiān xià shì
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
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才:才能;捷:迅速,快捷。
形容人才能出众,行动快。
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二酉:指大酉山、小酉山。
据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。
”。
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厚:不可轻薄,端谨。
指才能高,品德端谨。
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词:文词;穷:尽。
才学用尽,言词枯竭。形容学识浅薄。
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旧:老交谊;怜:怜爱。
思念旧谊,爱惜贤才。
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怀:怀藏;才:才干;才能;遇:指受到礼遇。
身怀才学却没有碰到赏识和重用他的人;没有施展的机会。
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才:才能;艺:技艺;卓绝:无可比拟。
才能技艺高超无比。
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同“倚马成章”。五代 卢延让《送友人赴阙》诗:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私?”。
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恃:依靠,凭借;矜:自以为贤能。
自恃才能,骄矜自负。
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才:才能;隋:隋侯珠,春秋时代非常名贵的宝珠;和:和氏璧,春秋时极有名的宝玉。
形容具有罕见的才能。
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qí féng dí shǒu , jiàng yù liáng cái
逢:遭遇,遇见。
比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。
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碍:滞碍。
本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
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玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。
用恰当的标准来衡量人才和诗文。
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才华:表现于外的才能。
多指文学文艺书画方面而言。很有才华;或充满了才华。
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