身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
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原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
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显：表示；显露；身手：武艺；指本领。
充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
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ān bù lí mǎ ， jiǎ bù lí shēn
甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。
马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
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投：投奔；靠：依靠。
形容出卖自己的灵魂和躯体；为有权势地位的人效劳；从而求得靠山。
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图：谋取。
只谋取个人的利益而不顾国家的安危。
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shàng wú piàn wǎ zhē shēn ， xià wú lì zhuī zhī dì
形容一无所有，贫困到了极点。
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身：躯干；首：头。
头和身体分开了。指被砍头。
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感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。
旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
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传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
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shēn zài lín quán ， xīn huái wèi què
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
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身：躯体；健：健壮。
身体健壮，行动灵活。
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葬：埋葬。
死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
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古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
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shēn zài fú zhōng bù zhī fú
生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
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奋：振作精神，鼓起干劲。
指勇往直前，不顾个人安危。
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身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。
亲身到过那个地方。
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ní pú sà luò shuǐ ， zì shēn nán bǎo
泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
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bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
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语本《后汉书 冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。
”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。
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不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
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ní pú sà guò jiāng ， zì shēn nán bǎo
泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
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yǐ qí rén zhī dào ， huán zhì qí rén zhī shēn
以：拿；治：惩处。
用别人的办法来惩治别人。
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百其身：自身死一百次。
别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
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保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
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设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。
指替别人的处境着想。
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芒刺：谷类壳上的细刺。
好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。
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焚身：丧生。
象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
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舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。
指为正义而牺牲生命。
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束：约束；重：尊重，看重。
严格约束自己。
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shēn zài jiāng hǎi ， xīn chí wèi què
江海：指隐士居住的地方；驰：心神向往；魏阙：指朝廷。
指虽不为官，仍关怀朝政。
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荫：遮蔽。
原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
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为：作为。
一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。
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没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。
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古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
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身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。
原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
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远：离。
保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
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jī cái qiān wàn ， bù rú bó jì zài shēn
积蓄财产，不如学点技术。
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身：身份；微：低微；贱：卑贱。
身份低微，命也不值钱。
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身：自身。
穷得像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
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著述：编写的著作。
写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
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谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
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殉：为达到某种目的而牺牲。
为了忠于本职工作而牺牲。
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省：检查，反省。
身：自身。
原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
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指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
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终身：人的一生；恶：丑。
终身的丑陋行为。
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①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
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眇眇：微小。
指一个人的身躯和力量是微不足道的。
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佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
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身：亲身；境：环境。
指亲自经历了那种境地。
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守身：保持自身的品节。
维持自身像玉那样洁白无瑕。
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shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
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命：命运。
服从命运，安于自身所处的地位。
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立命：精神上安定；安身：指得以容身。
指精神上有寄托，生活上有着落。
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