1.老女仆方才明白到，布施不仅仅是为他们提供饮食，僧伽们是在为别人带来利益，而她能够籍此净除贪婪和悭吝。

2.僧伽理事会总管泰国的几万个寺院，理事会并没有禁止和尚们看世界杯赛，但理事会表示，和尚们不应因此影响正常的宗教活动。

3.而其他的殖民国如斯里兰卡，坦桑尼亚等国弃之不用，因为在这些国家里说英语的人士已经很难与说僧伽罗语和斯瓦西里语的民族主义者抗衡。

4.二零零六年初应邀出席在马来西亚举行的世界僧伽大会。同年四月出席首届世界佛教论坛。

5.据悉该舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子，是胡志明市觉光寺住持静觉法师和泰国皇家佛教僧伽会最高顾问所赠。

6.本协定于一九九八年十二月十八日在北京签署，一式两份，每份均用中文、僧伽罗文和英文写成，三种文本同等作准。

7.据悉该舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子，是胡志明市觉光寺住持静觉法师和泰国皇家佛教僧伽会最高顾问所赠。

8.僧伽理事会总管泰国的几万个寺院，理事会并没有禁止和尚们看世界杯赛，但理事会表示，和尚们不应因此影响正常的宗教活动。

9.昨天数十位佛教界长老齐聚,世界佛教僧伽会会长了中长老、台湾中国佛教会前理事长净良长老、山佳净律寺开山住持广元长老,担任三师和尚,封缸说法。

10.占国内人口多数的僧伽罗人却无动于衷。

11.经济方面,吾自顾不暇,现乞食于僧伽,腼颜于人世,夫复何言。

12.为了这使命，我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。

13.为了这使命，我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。

14.僧伽罗文学作品几乎都曾使用本生故事作为素材。

15.二零零六年初应邀出席在马来西亚举行的世界僧伽大会。同年四月出席首届世界佛教论坛。

16.僧伽是唐代高僧，他出生于西域，后来在江苏泗州一带赢得了民众广泛信仰，他因为修建普光王寺而得到唐中宗的礼遇和赐封。

17.后来我们时来运转，我们把您给他的十先令投在僧伽罗身上。

18.经济方面,吾自顾不暇,现乞食于僧伽,腼颜于人世,夫复何言。

19.僧伽罗人在阳光下闲荡,什么也不干是美妙的.

20.在斯里兰卡，信仰佛教的僧伽罗人和印度教的泰米尔人之间的武装冲突，让双方都付出了大量生命的代价。

21.僧伽罗人在阳光下闲荡,什么也不干是美妙的.

22.卫塞节这个词本身是巴利语的“卫塞迦”的僧伽罗语。

23.僧伽是唐代高僧，他出生于西域，后来在江苏泗州一带赢得了民众广泛信仰，他因为修建普光王寺而得到唐中宗的礼遇和赐封。

24.二零零六年初应邀出席在马来西亚举行的世界僧伽大会。同年四月出席首届世界佛教论坛。

25.从公元前两世纪，淡米尔人开始移居到以僧伽罗人占多数的斯里兰卡之后，两族人民就开始有矛盾。

26.紫贤遂弃僧伽黎,幅巾缝掖来京都,混俗和光,方了此事。

27.'随著他忆念僧伽,他的心平静下来,喜悦升起;心的杂染被弃绝,(造 句 网)有如衣服藉适当的技能被洗净.

28.若干位僧伽罗国王因击退泰米尔人入侵而留名。

29.紫贤遂弃僧伽黎,幅巾缝掖来京都,混俗和光,方了此事。

30.他没有谈玄说妙,而是与他们的生活融和一起,以佛法的力量感召输卢那国人,建立了五百僧伽蓝。

31.后来我们时来运转，我们把您给他的十先令投在僧伽罗身上。

32.从公元前两世纪，淡米尔人开始移居到以僧伽罗人占多数的斯里兰卡之后，两族人民就开始有矛盾。

33.卫塞节这个词本身是巴利语的“卫塞迦”的僧伽罗语。

34.僧伽罗人的军队用带刺铁丝网将其围个水泄不通,尔后再大举轰炸.

35.循名核实,颇有未妥;以所皈依者为僧伽,非惟皈依某师一人故。

36.而其他的殖民国如斯里兰卡，坦桑尼亚等国弃之不用，因为在这些国家里说英语的人士已经很难与说僧伽罗语和斯瓦西里语的民族主义者抗衡。

37.后来我们时来运转，我们把您给他的十先令投在僧伽罗身上。

38.'随著他忆念僧伽,他的心平静下来,喜悦升起;心的杂染被弃绝,有如衣服藉适当的技能被洗净.

39.本协定于一九九八年十二月十八日在北京签署，一式两份，每份均用中文、僧伽罗文和英文写成，三种文本同等作准。

40.欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会.

41.老女仆方才明白到，布施不仅仅是为他们提供饮食，僧伽们是在为别人带来利益，而她能够籍此净除贪婪和悭吝。

42.其后,他除了续任智慧林维那之外,也开始教导年轻僧伽文法、典、术、玛制作.

43.然而,并非常规僧伽的所有成员都是可靠的行为楷模.

44.若干位僧伽罗国王因击退泰米尔人入侵而留名。

45.僧伽罗人的军队用带刺铁丝网将其围个水泄不通,尔后再大举轰炸.

46.本协定于一九九八年十二月十八日在北京签署，一式两份，每份均用中文、僧伽罗文和英文写成，三种文本同等作准。

47.紫贤遂弃僧伽黎,幅巾缝掖来京都,混俗和光,方了此事。

48.然而,并非常规僧伽的所有成员都是可靠的行为楷模.

49.然而,并非常规僧伽的所有成员都是可靠的行为楷模.

50.他没有谈玄说妙,而是与他们的生活融和一起,以佛法的力量感召输卢那国人,建立了五百僧伽蓝。