1.特别是纳西族，所使用的东巴文是当今世界上唯一的表意文字。东巴文主要是东巴僧侣用来指导祭祀活动的。

2.春节这种习俗，在中国已经传承了几千年了，起源于农业的祭祀，就是说一年的收成完了以后，大家都要庆祝一番。

3.吉礼讲祭祀,敬事邦国鬼神;凶礼哀忧患,多属丧葬凶荒;宾礼讲会同,多属朝廷过从;军礼讲行师动众,征讨不服;嘉礼为宴饮婚冠,吉庆活动。

4.我们在祭祀中传承了家族的血脉，传递了家训，让后代子孙能够更加自觉地尊重祖先，珍视家风家训。

5.而在祭祀祀谱上，论定某王为直系与旁系的标准大致有二，即是否传子为王和嫡系中的一世一王。

6.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

7.杨明有曾利明中国最大的农耕始祖祭祀地——稷山县稷王庙经过一年多的修葺扩建,于今天正式重新开放。

8.相对较轻的犯罪带来的亵渎影响,随罪人的犯罪动机,是否出席祭祀仪式和是否悔改而变化。

9.其中，采纳汉姓汉名，更导致当代泰雅人在想象与表达自己的世系和祖先观念，以及进行祭祀活动时，发生了根本性的变化。

10.社火是古代祭祀土地神和火神活动的延续。

11.在祭祀仪式中祭司是必须在场的.

12.他介绍,春秋时期(公元前756年)在渭水流域就有祭祀伏羲的习俗,一直沿习至今。

13.我永远都不会明白，究竟谁才是天神，我们又为什么，需要不断地祭祀他们。

14.红螺寺也是一个理想的清明祭祀的地方，在这里你可以在祭坛上烧香来祭拜先者。

15.祭祀是中国古代君王的重要活动之一。

16.祭祀是中国古代君王的重要活动之一。

17.其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。

18.第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。

19.塔山中层崧泽文化时期祭祀建筑遗存性质的认定，对良渚文化“祭坛”的渊源探讨具有重要价值。

20.到公元前5世纪末，用各个城邦奉献的祭祀品建造了27个特别建筑物——金库。

21.我们在祭祀中不仅祭奠了逝去的亲人，更祭奠了我们承载的家族的责任和使命。

22.高阶祭祀和高阶女祭祀还有金度会更慷慨地奉送他们的史诗装备。

23.接祖时只摆酒饭水果等祭品，在门外插上香，在祭祀的供桌前，也要插上几把或者几柱香。

24.ＶＩＫ农庄在半个月前刚刚举行了祭祀，那一天我在瓦格纳碰到了你。

25.对于羲皇的祭祀可追索到久远的年代。

26.天坛公园表示,通往圜丘坛的原有祭祀路线及部分神乐署原址被占用,牺牲所已不复存在,影响世界文化遗产的整体性展示。

27.据杨贵金介绍,这套珍贵的彩绘陶车对研究元代美术史、雕刻史、服饰史,以及元时中原地区社会经济状况、社会组织结构、丧葬祭祀风俗等提供了实物依据。

28.除“贴秋膘”外,我国民间立秋日还有食饺子、祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。

29.匕首划过肌肤的唯美，祭祀逃不过生死的迷藏。

30.不一会,警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。

31.即使身处异国他乡，我仍然会每年回到故土，参与祭祀活动，让我的亲人在天堂感受到我的关怀和祝福。

32.邢台市浆水镇水门村宋宝珍告诉记者,祭祀“龙神”是当地端午的一个传统民俗,举行祭龙大典主要寓意是祈福风调雨顺,五谷丰登。

33.在祭祀的仪式上，我们点亮了香烛，烧纸，献上食物和酒，用心地倾诉着对先人的思念之情。

34.不一会,警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。

35.九祭祀公业土地授权管理人处分，该契约书依法经公证或认证者。

36.祭祀仪式与祭奠仪式的各自特点、相互之间的影响等等问题。

37.初八，宜结网取鱼，忌祭祀置产。

38.黄历上写：宜祭祀，出行，嫁娶。

39.据悉,在新中国成立前,在孔氏家族中,衍圣公为大宗宗子,是全族首脑,负责孔子祭祀和家族事务管理,编修家谱就是其中的一项重要事务。

40.【祭祖活动现场】世界刘氏宗亲祭祀高祖刘邦，是这次刘邦文化节最具历史文化内涵的活动。

41.他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他.

42.今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期举行两浙词人祠堂祭祀仪式的日子,八方文士在此雅集,用诗词畅意抒怀。

43.这种类型的祭祀在玛雅地区没有见到.

44.蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

45.腊月十五，国人多会到祖坟祭祀，已表对先人的哀思。

46.我们微笑的脸在寂寞的夜祭祀着自己破碎的灵魂，那些弥漫在周围的黑色梦想，早已随莫名的心碎和疼痛一起弥散在漫无边际的黑夜，我们都是被梦想抛弃被忧伤照顾掩护的孩子，我们从一开始就走上了放纵的没有方向的无法回头的路，我们只有借助城市的霓虹来遮湮我们我们忧郁悲伤的双眼。

47.在此之后,逐渐成为封建社会最高统治者专用的祭祀建筑,规模由简而繁,最终发展成规模宏大的建筑群。

48.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

49.每一次祭祀都是一次心灵的净化与升华，让我们在繁忙的生活中找回内心的平静和宁静。

50.纵是面貌丑陋的人，如果斋戒沐浴，也可以祭祀上帝。