1.但在旧时,这里属于广州古城郊野之地,冈峦起伏,是不少先民埋骨之所。

2.执两用中"是由"执中"发展而来。先民在长期实践中发现，一切事物的运动和发展都有一定的规律，故办理任何事情都必须掌握分寸。

3.上古之时,山海北望古之先民遵循圣人教诲,观星象,定三辰,分昼夜,有岁月,明悟“天道”。

4.87 立于古朴的干砌石屋前,你会被先民的建筑智慧深深震撼。

5.3 有道之君，行治修制，先民服也。管仲

6.63 而胶东菜以海鲜见长,则是承袭海滨先民食鱼的习俗.

7.80 在景区内,有大量壮族先民使用过的劳动工具和生活用具展示,包括镐制糖石器,用于榨甘蔗汁制糖。

8.76 其次,中国先民对待古建筑的态度一向是追求“整旧如新”而不是“整旧如旧”,每一次整修都不是局部修缮而是整体重建,造成了对古建筑的一次次破坏。

9.18 然而，也正是伏羲能攀缘上下，反映在华夏先民心目中伏羲，只是一位“绝地天通”时代，与神有着区别的人。

10.古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，努力学习；传递文明，爱心接力！

11.沈从文的文学,是一种沉淀着先民传统生活方式的民间文化,天真未泯地以苗土为主、且融合了汉的质朴和人类童年期的少数民族文化。

12.中国玉作为中华民族先民从各种石头中筛选出来的‘石之美者’,具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。

13.玉是中国先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”,具有温润莹泽、缜密坚韧的观赏和实用功能。

14.说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

15.117 见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法,素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。

16.42 画中双凤欢欣喜悦的向往和追求的神情，可说是我国原始先民对美好愿望的表现和写照。

17.78 千百年来,那位带领中国先民的上帝,正是神人共体的人子耶稣基督!在上古中国人的眼中,皇天上帝不仅是公义的,而且是慈爱的。

18.在神话中各种鸟类常常被神格化，而没有对哪种鸟类表示特别的尊崇，这体现了朝鲜民族先民的泛鸟崇拜观念。

19.千古?山是一位真正的历史老人,三千年前,他孕育了土家先民巴人,三千年后,他依然伫立在清江岸边,关注着一代又一代巴氏儿女桑田沧海,历史沉浮……

20.其次,中国先民对待古建筑的态度一向是追求“整旧如新”而不是“整旧如旧”,每一次整修都不是局部修缮而是整体重建,造成了对古建筑的一次次破坏。

21.闽南迁徙,而福州正是他们远离中原故土后的第二根源地。

22.45 然而，在先民持续活动的地区很少发现保存完好的古土壤。

23.创业、建都,带领先民们一统天下,奠定了华夏民族之根,肇造了中华文明之魂。

24.楚先民创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化,荆州出土的战国丝绸、越王勾践剑和整套石磬编钟,无不折射出楚文化的熠熠光辉。

25.115 在先民的舞步里,在云母石耳杯的酒水里。

26.37 在各地现存的大量彝文典籍中，可以明显地感到一种追寻万物根源的“探根”与先民足迹的“指路”现象。

27.在年复一年的辛勤劳作中,逐渐从自然现象的变化中窥测到时辰的规律,在殷朝以前先民已将一昼夜等分为12个时辰,或是100刻。

28.从新石器时代开始，珞巴族先民就与藏族先民有着紧密的联系。

29.缜密坚韧的美感和实用功能。

30.15 鹏即玄鸟，是商民族的始祖图腾，而鹏的南徙则是殷人先民航渡南太平洋的神话印记。

31.然而，也正是伏羲能攀缘上下，反映在华夏先民心目中伏羲，只是一位“绝地天通”时代，与神有着区别的人。

32.值得注意的是,富河文化先民已经有了占卜习俗,遗址中发现了卜骨,这是我国迄今为止发现的最早的卜骨。

33.先民尊蛇为图腾,铸剑为神器,渔猎山伐,刀耕火耨,初展闽地生机。

34.28 仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。

35.92 创造了辛店文化的先民是一个以畜牧业为主,兼营农业的史前部族。

36.125 征服风波险恶的大海,是沿海历代先民的愿望,和精卫填海故事一样,神人驱石填海的故事也曲折反映了先民的这一愿望。

37.“亚细亚生产方式”的特殊性质，使得华夏先民在进入文明社会的过程中完好地保存了氏族社会遗传下来的家族血缘关系。

38.70 六月徂暑,“徂”意思为开始,春秋时的先民已意识到炎炎盛暑自此而始。

39.早在旧石器时代晚期,我国勤劳而勇敢的先民就在这里筚路褴褛,繁衍生息,留下了许多神奇的故事。

40.这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。

41.岭南客家先民首次南迁地在偃师。

42.千百年来,那位带领中国先民的上帝,正是神人共体的人子耶稣基督!在上古中国人的眼中,皇天上帝不仅是公义的,而且是慈爱的。

43.据说早期先民们聚族而居,冀盼日后人人一心向上;家族后辈们品行端正,励志成为名士,因而取名为“上端士”。

44.50 在神话中各种鸟类常常被神格化，而没有对哪种鸟类表示特别的尊崇，这体现了朝鲜民族先民的泛鸟崇拜观念。

45.129 正是因为这木本水源之情,长期以来,自闽迁台先民的后裔不断凭借族谱回乡寻根谒祖。

46.凤一直是中国古代先民崇拜的对象，用柔和的线条，显示怡然自得的情调。

47.圩田是中国特有的一种水利田，是中国古代先民改造自然、发展生产的杰作。

48.古代先民凭借航海工具艰涉鲸波,向大海拓展生存空间,沿海各港出土的海船为今人提供了研究中国古代航海及造船术的珍贵资料。

49.年龄、盛装、常装的区别，还有婚服、丧服、祭司服、战服等专用服饰。

50.119 不过很显然,一个人猎杀的先民更可怕,那种气势,虽然只是虚影,但却是震天动地,山石尽摧。