1.注释有唯识二十论述记,二卷,唐慈恩作,以玄奘译书的旨趣,解释唯识二十论。

2.唐玄奘到天竺取经,千里迢迢,不是一般人能有这种勇气和毅力的。

3.灵谷寺开辟食斋祈佛区,镇寺之宝玄奘顶骨首次公开展示。

4.玄奘一如既往地意志坚定,“咬钉嚼铁,以死命留得一个不坏之身”。

5.公元629年，中国唐朝高僧玄奘法师为了求取佛教真经，不顾路远万里，冒着生命危险，率领他的三个徒弟毅然徒步前往佛教圣地天竺国。

6.玄奘是偃师市缑氏镇陈河村人,13岁在洛阳净土寺出家,为了取得真经统一中国本土异见纷出的各家经论,贞观元年玄奘请允西行求法,但未获唐太宗批准。

7.至于游艇靠岸的玄光寺,地处日潭与月潭的陆地交界处,外观为仿日式寺庙建筑,内供奉玄奘大师的金身,上悬“民族宗师”扁额。

8.搞笑的是,真实的玄奘在游记里记载了印度地区的棉布衣服,却不识货地以为是“野蚕丝”制成的。

9.后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。

10.只不过,有人甭管是否掂量清楚,总之他就是不愿意出戏,也不愿演唐玄奘,他就是爱和小三由戏里黏到戏外,终于弄得一塌糊涂。

11.传统的僧人都是远离利益是非高人,唐玄奘影响后世,非因取经,是能拒唐太宗高官厚禄相邀而守戒缁门。

12.当玄奘取经而归,谁能说他的跋涉,他的坚毅不值得颂扬?

13.陈玄奘应该感谢猴子,这家伙才是佛祖埋下的草蛇灰线。。com

14.由陈玄奘大阐法师,开演诸品妙经。

15.同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。

16.最早自西向东,行进在古丝绸之路上的僧人中,有著名的安世高、佛图澄、鸠摩罗什,之后有玄奘、义净等大师。

17.抬手将珠子重新包好放回木盒,然后没有理会玄奘与程咬金,唐修径直走向了院子中唯一一间在外面围满勤厚重布帘的房间。

18.庙里的方丈热情地接待了他们，并请求借玄奘美丽的袈裟好好看一看，玄奘同意了。

19.在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。

20.在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。

21.玄奘在那烂陀寺历时5年,备受优遇,并被选为通晓三藏的十德之一。

22.也难怪住持为难,当年他金口玉牙钦点的“转世玄奘”。

23.公元652年，玄奘上表，请求在慈恩寺内建塔以保存从印度带回的佛经和佛像。

24.公元641年(贞观十五年),玄奘三藏在印度曲女城辩经大会上,宣说《真唯识量》,扬大乘真义,被印度大乘行者尊称为“摩诃耶那提婆”。

25.玄奘住的这座寺院附近有一座小乘寺.

26.芹伯对于佛经亦颇研究,专重法相宗,谓此乃玄奘法师之遗法,学佛者必须由此入手方为正宗。

27.玄奘取经回国后便在慈恩寺主持寺务，翻译佛经。

28.陈玄奘应该感谢猴子,这家伙才是佛祖埋下的草蛇灰线。

29.中国佛协举行座谈倡导弘扬玄奘精神文明互鉴。

30.唐太宗诚心恭奉灵性明师唐玄奘而造就。

31.“你想学的是什么呢？”法明定住气问。玄奘抬起头来，望望天上白云变幻，说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”。今何在 

32.646年,玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》12卷。

33.如果没有吴承恩就没有西游记，没有西游记，就没有我们猴王世家四代人的表演。更重要的是没有玄奘大师就肯定没有《西游记》这部小说，所以说西游精神和玄奘大师的精神不光是民族脊梁的问题，更是中华民族每一分子都该感受到的奋发精神。六小龄童 

34.玄奘,一位中国的使者就在他的手稿中赞扬印度是最好的国度.

35.玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”。今何在

36.这一局面出现的重要前提正是一大批杰出佛教译经家的涌现,安世高、支谦、竺法护、道安、鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净等法师皆是其中的佼佼者。

37.也难怪住持为难,当年他金口玉牙钦点的“转世玄奘”。

38.为了颂扬佛教,纪念玄奘,后来人们就称慈恩寺塔为“雁塔”.

39.玄奘西游取经故事在玄奘身世安排上呈现出从史传化到神圣化、虚幻化再到淡化的嬗变轨迹，这一嬗变和故事主旨的演变密切相关。

40.祈简明以告之,又此经系唐玄奘法师所译,其八菩萨但举其目,未标其名,说咒一段,又复缺略。

41.“我再问一个，还是刚才那个法明答不出那个，如何是空？”，“破！”玄奘想也不想就说。“是么？”，“不是！”，“不是还答！”天杨瞪眼道。“找打！”，“不是还问！”玄奘也叫起来。“欠揍！”。今何在 

42.于阗王一番话后便缓缓退下了高台,不多时便见到一位穿着红衣袈裟的年轻僧人缓缓走上了祭坛,英姿勃勃,儒雅俊朗,那便是玄奘。

43.灵谷寺开辟食斋祈佛区,镇寺之宝玄奘顶骨首次公开展示。

44.话说这玄奘法师一路饥餐渴饮,夜住晓行,这一路上竟然无灾无难,好似游山玩水一般的到了西天大雷音寺,取得佛经三藏回转东土。

45.回程中又想起张骞和玄奘，他们都未曾滞留，衣带当风，双目前视，用疲惫的脚，为凝寂的土地踩一条透气的甬道。

46.由于玄奘法师在东方佛学界的地位和影响深远,日军妄图占为己有。

47.由于玄奘法师在东方佛学界的地位和影响深远,日军妄图占为己有。

48.前之法护、后之玄奘,其在译界功烈之伟大,尽人共知,不复喋述。

49.唐朝玄奘法师逃避关吏的禁阻,冒险以至西域的时候,一定经过此地的。

50.1《大唐西域记》,简称《西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。