1. 坡谱信息熵的空间分异和陕北黄土高原的黄土地貌形态在空间上的变异是相关的，可将其作为地貌类型划分的判别因子之一。

2.榆林、佳县交接处的秃尾河畔,隶属神木管辖。

3.60年代水平,那些职工就像陕北农民一样,土得调茬;穷得像沿海农民工。

4. 小米是养人的好东西,走在陕北,你到处都可以看到如云的美女,风姿绰约,是小米养出了魅力四射的女人,也养活了健壮如牛的男人。

5.素有“*弯偶像剧一姐”的安以轩此次褪去时尚光环,穿上陕北红大袄,裹上绿棉裤,演一个土生土长的陕北姑娘“羊粪蛋”。

6.陕北的江南,山谷成了水库,土山变成平川,水田连成一片,真是沧海桑田,变化多么大啊!

7. 曹宏霞还用剪纸来表达陕北民歌，如走西口，东方红等。

8. 还好没什么大事,宋行伸出指头在她的额头上轻轻地敲打后,又非常慵懒地躺身回去,望着着头顶的蓝天白云,嘴里轻轻地哼起陕北民歌信天游。

9. 通过稳定分析，求出陕北砂壤土、轻粉质壤土和中粉质壤土不同坎高的经济安全地坎侧坡。

10. 马兰草在陕北满山遍野到处都是,一到春天还开出淡淡清香的小花来。

11.官官相提”已结成一个有“大实惠”的小圈子,“一荣俱荣、一损俱损”。

12. 靖边东部地区位于鄂尔多斯盆地陕北斜坡中北部，中生界油气资源比较丰富，但整体勘探和研究程度较低。

13.石峁遗址距今4000年左右,系目前国内所见规模最大的龙山时期至夏阶段城址,位于神木县高家堡镇石峁村的秃尾河北侧山峁上,地处陕北黄土高原北部边缘。

14. 研究表明，陕北富县延长组总体为特低孔渗砂岩储层。

15.时节饮食、婚丧宴饮、灾荒年间的饮食、饮食禁忌五个方面来论述清代陕北地区的饮食状况。

16.关中平原、汉中盆地三区。

17.还好没什么大事,宋行伸出指头在她的额头上轻轻地敲打后,又非常慵懒地躺身回去,望着着头顶的蓝天白云,嘴里轻轻地哼起陕北民歌信天游。

18. 远山那郁郁葱葱的松柏林，争奇斗艳的山丹花，红彤彤的酸枣树，一缕斜阳照在黄土高坡之上，在山那边传来断断续续的陕北小调。

19. 陕北的绥德、米脂以及延安一带是不做面人的，因为面塑通常还是用来吃的，而将面人蒸着吃了的事在他们看来是不可思议的！

20. 陕北某窖洞里,一个伟人说了句公道话。

21. 还有陕北的窖洞,里面有各种特色,像上海的周庄。

22. 依天然地形，可分陕北高原、关中平原、汉中盆地三区。

23.针对陕北子洲地区山西组是否受海水影响的争议，对该组岩石进行了微量元素侧试。

24.抗战爆发后,按党组织的安排,她放弃学业,进入延安,在陕北公学当教员,是才貌出众的“一枝花”。

25. 宣言是在陕北佳县神泉堡起草的.

26.位于延安市区的新宝塔山隧道,于2008年4月开工,全长2166米,属于陕北黄土高原梁峁沟壑地貌,地势陡峻,地形起伏较大,是包西铁路地质最复杂的隧道之一。

27.我和叶辛同志都是上山下乡知识青年一辈,你是在南方的贵州,我是在陕北黄土高原。

28. 陕北剪纸古老而纯朴,有它特有的魅力,其主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物配饰花、神龛贴画等。

29.赶牲灵,“拦羊嗓子回牛声”,陕北信天游的高歌回荡,这里的男女老少都能吆喝上两嗓子。

30.红军突破了敌人的重重封锁，终于到达陕北。

31.他在与***领导的中央达成了妥协以后，又没有及时向陕北靠拢，而是自作聪明地选择了艰难的西征。

32.红军经过漫长的二万五千里长征，来到了陕北。

33. 在遥远偏僻的陕北农村,到处都是一座座连绵起伏的黄土高坡,以及连接它们的沟沟岔岔,古老窑洞,羊肠小道,干渴沙土。

34.纳鞋底唱。

35. 实际上，从大的方面来说陕北老乡的羊皮袄子、东北群众的狗皮帽子等都属于皮毛服装、服饰的范畴。

36.***很感兴趣,夹着烟学陕北人在炕上盘起腿来。

37.假期回延安五天,吃了很多朝思暮想的陕北小吃,这些物质食粮令人的胃满足。

38.这处戎人大型墓地的发现,说明一些原来在甘肃寺洼文化的西戎人,在战国中晚期,来到了陕北和关中交界地区。

39. 对陕北礼俗音乐的班社作了系统的田野调查和社会学统计.

40. 陕北榆林市的北五县和延安市的吴旗县震感强烈,民众感觉到地震后纷纷到室外安全地带躲避。

41. 1943年6月上旬,在陕北吴旗县长官庙及富县,相继发生两起武装特务偷越哨口的事件。

42.延长、延川一带,为陕北油田所在地。

43. 陕北民俗腊八禁忌吃菜,说今儿吃菜明年地里长草,郑义身为一军之主要做表率。

44. 一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。

45. 陕北这边有句话,“我穿我的红绣鞋,管去他人怎么说”。

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47.对陕北礼俗音乐的班社作了系统的田野调查和社会学统计.

48. 地质队餐风宿露三年多,终于在陕北神木府谷境内勘探出了一个大煤矿。

49. 第四章是本文的主体部分，从日常饮食、时节饮食、婚丧宴饮、灾荒年间的饮食、饮食禁忌五个方面来论述清代陕北地区的饮食状况。

50. 这首曲子富有陕北民歌情调。