1.亦有文才,器度闲雅,喜愠不形于色;博识多闻,善以约言辩物。

2.（44）在世尊观人的项目中，是否有福气，是否守戒律，是否博学多闻，是否有智慧，是否善于言词表达等都是相当重要的。

3.在世尊观人的项目中，是否有福气，是否守戒律，是否博学多闻，是否有智慧，是否善于言词表达等都是相当重要的。

4.黑衣头领接到了萧易扔来的所谓灵石,有模有样的看着手里的狼魂丹,黑衣头领果然博见多闻,他仔细的看着手里的灵石,嘴里不断呢喃,他是在念着五魂灵石的驱动之法。

5.益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。

6.这座石碑纪念的不是洽博多闻的学者,也不是篆刻着激励学子的名言警句,而是为那些在生物实验中“献身”的小动物。

7.多闻而择焉，所以明智也。

8.陛下,谯允南学识广博博古知今,丞相也赞赏他的博学多闻,臣以为允南做出的判断应该就是事实,魏延反汉无疑。

9.这些是我直谅多闻的一群挚友。

10.多闻天王大吼一声,腾空而起,手中宝幡此刻打开,向那绿裙女子笼罩而下,威力之大,连十几丈外的绿草都被这劲力连根拔起。

11.我在国外长大,读的华夏古籍不多,但我也记得孔老夫子在2500年前就已经告诉大家,在这种情况下应该怎么做,‘多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。

12.（75）后世经传既已乖离,博学者又不思多闻阙疑之义,而务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体;说五字之文,至于二三万言。

13.友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。孔子

14.一个人是否博学多闻，精识强记，最能从其历史知识中表现出来。

15.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

16.在这种心灵酷刑之下，单纯无知识的贞德无法与黑衣人博学多闻富论证功力的思想抗衡，亲手毁掉自己的信仰，死在完全的绝望与恐惧中。

17.（62）多闻,择其善者而从之;多见而识之。

18.（27）观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。

19.（15）为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。

20.（91）陈祖生因“禀性忠厚质朴,博学多闻”,被明宪宗重用,提升为司礼监太监,不仅侍奉太子读书,还参与管理国家机要文件。

21.我是世界上最博学多闻的人！

22.老先生博识多闻,人皆敬重。

23.儒雅风流、博学多闻、文经武纬,佛道高人从他的惊世武功,发现其人源自魔门。

24.盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。孔子 

25.多闻,择其善者而从之;多见而识之。

26.要创造神话，你必须成为一个博学多闻的人。

27.（10）益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

28.为了本教大业,为了圣教大义能够传承,咱们终究不能坐以待毙,惟有对多闻老儿端本正源,让他伏法受诛方可救圣教于水深火热。

29.（31）这个夏季节日源于古代中国一位博学多闻的官员屈原。

30.以王俭的博学多闻，喜欢隶事这种矜奇炫博的游戏，自是理所当然，他本人也确实每以博学自矜。

31.（5）益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

32.因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。

33.益者三友：友直、友谅、友多闻。孔子 

34.多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。

35.老头并没有立刻说出来这是什么结论,而是卖了个关子,凌渊心里也隐隐猜到了什么,暗自感叹博云的博识多闻。

36.而北方多闻天王肤色则为黄色,手上拿着一把遮盖着的伞,具有‘在千变万化的世界里,有种种染污,所以要预防,不要被污染。

37.不勤奋习武却常常去多闻院英俊处读汉书和日本古籍,认识了筒井家老岛左近的儿子清兴和养女仓子。

38.事实上，除了世尊曾明言叫人不要学数学以外，似乎博学多闻还是世尊相当重视的一个项目。

39.不过，克雷杰夫人博学多闻，她的图书室里收藏了伏尔泰及其他法国大师的全集。

40.（85）他工作严谨,诲人不倦,多闻缺疑。

41.有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。张潮 

42.多闻其过，不欲闻其善。

43.你有需要总是可以请我们的酉长协助，他相当博学多闻。

44.“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。孔子 

45.（88）甚至,恐怕教育体系都能初步搭建起来,可以说是人才济济啊!这里还有很多闻名遐迩的人,都是可以当做高级官员来培养的。

46.（36）因此，博学多闻是史家最基本的素质。

47.为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。

48.友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。

49.（20）从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

50.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。