1.（178）龙永图是于18日从波士顿来华盛顿参加演讲的.

2.像我对你讲的那样生活，在孤独中生活，天长日久会冒风险。不可避免。当人孤单时会失去理性。我相信这一点：我相信当人完全孤单时会精神错乱，因为什么也不能阻止他产生个人的谚语。杜拉斯 

3.但是来听讲的,只有几个学生!而且他们也是醉翁之意不在酒,还不是借此出来看看夜市罢了!

4.（169）你讲的情况使我想起前些时候我发生的一件类似的事。

5.本文从附加力和分手势讲的角度来解释表面张力和润湿现象，并讨论了毛细现象中的能量问题。

6.不专心听讲的事啦，都编成相声，让同学们在笑声中受到教育。

7.您讲的课，灵芝是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

8.当会场主持人郑重宣布，今天给大家演讲的是拉小的名师胡存宏老师，大家欢迎！

9.（144）表面上我一直装出满不在乎的样子，心里却对自己许下承诺，从此不能再忽视自己对演讲的直觉反应。

10.民间有句俗话说,“小洞不补,大洞尺五”,讲的就是这个道理。

11.（22）你会发现，他们经历的事情比你单纯得多，虽然他们依然在不停教训你，讲的对白跟以前一样。可是你知道，从此以后要由你来保护他们。

12.（91）不去讲，不试探，不追究，就不会尴尬，不需要直面现实。而不敢去讲的原因，才是她幻灭和清醒的理由。

13.上节课老师讲的什么,他竟然一无所知。

14.有人告诉我：2012年世界要毁灭，我听了信以为真，后来才知道这是一部电影讲的故事。

15.（50）别人讲的事情,不要都言听计从,要去认真思考,加入自己的理念,才会理解的更深刻。

16.（102）世界很颠倒，都认为师父讲的规矩道理是比较难接受，师父讲真话却忠言逆耳，认为师父管太紧受不了！

17.他讲的不是事实，而是编造的。

18.人和动物如果可以讲话，拒讲的一定是动物。

19.所以子贡讲的“贫而无谄,富而无骄”的确是不容易,很难得。

20.他上课时常胡思乱想，没听进老师讲的课，所以一问三不知。

21.（207）如果你们觉得我在课堂上讲的东西有不实之处，你们可以查查教科书，核实一下。

22.（89）光听你讲的故事就已令人毛骨悚然，更不用说亲身经历了。

23.（95）爱是最美丽的语言，真心懂战士爱战士，战士才喜欢听你讲的道理。

24.（81）他讲的美妙仙境,真令人神往。

25.沟通基本动作，两个字，是的，没错，认同，同意，你讲的很有道理，一开始我也这样认为。

26.（133）我给你讲的都是一些真理，你就不要到处杯弓蛇影的了。

27.您讲的课，是那样丰富多彩，您的每句话犹如久旱的树苗得到滋润，我们就是在您的滋润下，长成参天大树。

28.讲的人不相信，听的人也不相信。

29.（125）今天我们学了自相矛盾这一则寓言讲的是楚国有个人卖盾和矛。

30.一豌酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

31.小王讲的笑语幽默风趣，使同志们笑得前仰后合，直不起腰来。

32.他们就把他带到亚略巴古说，你所讲的这新道，我们也可以知道麽。

33.（187）要知道世人讲的什么有见识，也无非是浮夸和浅薄。歌德

34.要知道世人讲的什么有见识，也无非是浮夸和浅薄。歌德 

35.据校友回忆，和传统的穆罕穆德言行录相比，老师讲的故事背景并不是明确地设在先知时代，故事时间和地点都很含糊。

36.爱是最美丽的语言，真心懂战士爱战士，战士才喜欢听你讲的道理。

37.（26）如果教师的聪明才智“深化”到培养每个学生“创造性的能力”上来，如果教师所讲的话善于激励学生投入创造性的能力的竞赛，那末，学校里将不会有一个平庸的学生，理所当然地，生活中也将不会有一个不幸的人。

38.（191）报纸上讲的事情没注意到这演员平平庸庸的过去.

39.他对犹太复国主义运动的历史很感兴趣。读这本书的时候，书中讲的一些事使他震惊。这是个非常细心的学生。

40.所谓有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛，讲的就是死的意义问题。

41.（140）成功没有什么秘诀,只有努力.这是哲学家讲的,因为他成功了,所以说什么都是对的.我们不能被这种表面现象所迷惑了.

42.（150）高松年想这年轻人多嘴，好不知趣，只说：“今天所讲的话，希望各位严守秘密。”。

43.（115）对于课堂上老师讲的知识,我们要消化,不要囫囵吞枣地接收.

44.我们对父亲讲的有关神灵的故事半信半疑。

45.（44）如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

46.这些为不同听众所需要的不同层次的思考包括他们对你所讲的话题的信服度以及他们的知识背景，这些因素都是很关键。

47.（41）道理不是讲的，是用拳头拼出来的，是用血肉垒出来的，谁强谁就是理！

48.为什么我那么生气……我讲的话根本就是在对牛弹琴嘛。

49.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。斯宾塞 

50.（194）舍得，道讲的是舍，得；佛讲的是不舍，不得。你知道他们有什么区别吗？不，不是多了个不字的区别，是多了两个不字……唐七公子