1.智者的烦恼在俗人眼里是荒谬的，俗人的烦恼在智者眼里是卑劣的。俗人的可恶不在其庸俗，而在其最爱附庸作雅。

2.当然，还可以借太白的诗附庸风雅一回：花间一壶酒，独酌无相亲。

3.这些事实表明,从更长远来看,中国只是把俄罗斯视为自然资源附庸国,而非平等的盟友。

4.我知道她是个高傲而又附庸风雅的女子。

5.至于书院,也只有那些大郡城中的公子哥,在习武、修匠之余,才会去学学诗词歌赋,看看圣贤哲思,附庸风雅一番。

6.卢江祖:专家附庸权力难免成砖家0人参与讨论。

7.至楚成王时期，楚人又迁吕人到淮河中游的新蔡，作为楚国的附庸，以抵御北方诸侯。

8.情可成恋爱，模仿引进创造，附庸风雅会养成内行的鉴赏，世上不少真货色都是从冒牌货起家的。

9.很多附庸风雅、虚有其表的收藏家，专干买椟还珠的蠢事。

10.这些事实表明,从更长远来看,中国只是把俄罗斯视为自然资源附庸国,而非平等的盟友。

11.韩国城原本由喝酒带动的夜生活，因为卖咖啡带来一点附庸风雅的气息，已经成为这个地区实际上的乡村俱乐部。

12.当今越南小国跟中国对着干,而俄罗斯却会成为中国的附庸国,你真有想象力。

13. 两个门派仙尊加起来还不到十个,属下最底层的嫡系附庸势力,跟擎天剑派比起来无异于霄壤之别。

14.日本右翼虽然是日美同盟的坚定支持者,却不满于将日本视为唯一恶人、并当成“附庸国”对待的战后清算。

15.虽本朝民风较开放,但这相府老夫人郑氏的娘家乃世代书香门第,最好附庸风雅,对礼仪规矩要求较他人要严格许多。

16.虽然日本右翼人士强烈支持美日联盟,但也反对战后解决方案将日本当成唯一的“罪恶国”,而且不愿意成为“附庸国”。

17.普鲁斯特的名著《追忆似水年华》我一直没怎么读懂,不过这并不妨碍我在此借这个题目附庸风雅一番。

18.他们既不屈从于附庸，也不屈从于时代的苦难，如同顽强的草木，生生不息，他们不仅成为了历史的见证者，更是时代的楷模。

19.一个永远依赖思想进口，永远充当二流强国的西方附庸。

20. 周人入主中原后，鄩氏臣服于有周，甚至直接成了齐国的附庸。

21.被奴役百年的附庸国林丘，君昏臣惧，民不聊生。

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23.在亚洲，中国被视为卷土重来的帝国，把邻国当成臣服的附庸国。

24.见证风月之事,附庸风雅,玄谈天地之间.

25.奴颜婢膝的附庸则很快就会导致外来日益增加的种种压力.

26.解释什么是在古老近东的宗主附庸条约.

27. 在亚洲,中国被视为卷土重来的帝国,把邻国当成臣服的附庸国。

28. 被奴役百年的附庸国林丘，君昏臣惧，民不聊生。

29.在十一至十二世纪时,它是欧洲君主国国王或大封建主的直接附庸。

30.发生在阿达纳至安条克的一切令人沮丧的事件已经传入了他的耳朵:安条克人完全失败,几乎成了拜占庭帝国的附庸,这让曾经战无不胜的突厥领袖已经再也打不出新的牌。

31.探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的“探寻”。

32.飞云门、燕鱼门等实力较强的门派自然还能保持一定的独立性,但我们燕翠门实力弱小,势必沦为附庸。

33.在苏瓦松召开了全体法兰克贵族及其附庸国代表的会议。

34.现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

35.问这一件事我觉得不好意思,但是您的意思难道在肯定苏联没有把东欧划为其附庸国?也就是说,苏联没有凭军事力量压制东欧各国?

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37.风雅是要有条件的，没权没势附庸个鸟风雅。

38.所有大国都在吸引世界上最好的人才，培养他们成为其盟国和附庸国的未来领导人。

39.而你，摩尔寇，尽管你头脑中可发现的和可察觉的隐秘念头委琐不堪，仍是全世界的一部分，并成为世界荣耀的附庸。

40.《梅花三弄》,反正都是些附庸风雅的俗人现在她随便谈什么下面那一票人都会喻为神曲。

41. 虽本朝民风较开放,但这相府老夫人郑氏的娘家乃世代书香门第,最好附庸风雅,对礼仪规矩要求较他人要严格许多。

42. 黑色简约经典，黑色不是装酷扮酸。黑色肃穆庄严，黑色不是郁郁寡欢。黑色高贵典雅，黑色不是曲高和寡。黑色朴实无华，黑色不是附庸风雅。黑*情人节，愿您笑靥如花，愿您早日成家！

43.而这种商业化却是附庸风雅的，企图接近现代美学。

44.我觉得法官是在把我变成法律制度下的一个极不情愿又不必要的附庸。

45.樱井的松平家次和大草的松平昌久就是这样,他们在一向一揆时起兵反对家康的原因,就是不满松平宗家的强势,不甘心自家沦为附庸。

46.这家广告公司更注重如何制作附庸风雅的广告，而忽视了对客户业务的了解。

47.但由于它的附庸性及简便性，且不易收藏和保存，长久以来被人忽视。

48.阿谀奉承,把附庸风雅、寻章摘句当做莫大的本事。

49.智者的烦恼在俗人眼里是荒谬的，俗人的烦恼在智者眼里是卑劣的。俗人的可恶不在其庸俗，而在其最爱附庸作雅。

50.那是一群不懂艺术却偏要附庸高雅的人。