1.大约一半蒙古人是喇嘛教徒或佛教徒。

2. 鄂尔多斯，在蒙古人眼里这是个牛羊成群的地方，可是在我们华北石油局人眼里却是个天然气喷发和实现梦想的地方。

3.“我们向蒙古政府做出保证，培训最高达到5000名蒙古人，”麦克雷表示。

4. 蒙古人以游牧为生,赶了牲口东迁西徙,追逐水草,并无定居,用毛毡搭成帐篷以蔽风雪,蒙古包便是他们的家。

5. 咋着,俺们现在说的是蒙古话?那蒙古人说的是啥?

6. 所以,今天有些霸权“学者”,依杖权势,将汉族人定义为蒙古人种。

7. 扎赉特旗蒙古人的出售和购买的商品中，农产品的比重越来越大。

8. 在这个城市，就像高端的时尚品一样，摩托车与装备了卫星电视和太阳能面板的蒙古包，是蒙古人炫耀新财富的方式。

9.由于一路上军队动乱，他们几乎不能到达目的地，相反却在蒙古人统治的巴格达逗留了好多年。

10. 蒙古人发明犬牙交错法,以破山川之险、延续残暴统治。

11.生产方式、精神文化等主要内容。

12. 我以为张驴儿更有可能是冒充蒙古人或色目人的汉人泼皮,若后世“吃教”的假洋鬼子。

13.蒙古人祖祖辈辈传下来的扎营技巧是充满了智慧的,这其实是三道防线。

14.人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

15.要本王忠于这样的朝廷,我李全诚宁愿在和蒙古人的战斗中,被万箭穿心!

16. 与俄罗斯斡旋确立中亚边境以及剿灭蒙古人.

17.属蒙古人种美洲支系。

18. 回鹘人进一步同化、融合了部分契丹人、蒙古人.

19.我是中国人，属于很典型的蒙古人种。我的头发是黑色的，我的眼睛是也是黑色的。

20.蒙古人每于秋高马肥之时掠夺我边境,我也可以彼之道还施彼身。

21.蒙古人在大汗成吉思汗长子术赤的次子拔都的率领下,兵分两路,南北挥戈。

22. 第三部分，阐述和布克赛尔蒙古人的音乐观，对长调民歌进行分类。

23.用15个座位的基因频率计算的遗传距离与聚类表明，瑶族应归入蒙古人种南亚类型。

24.东接库尔特尔,西连福海县,南邻阜康县,北与蒙古人民共和国接壤。

25. 这样七折八扣,剩下的,才是南宋的地盘,而且,南宋早已经先后向辽金纳贡称臣多年,在这种形势下,就算蒙古人不来一扫六合,天下也早已经不是赵宋的天下了。

26.他最恨倭寇和蒙古人,马上下令锦衣卫严讯严世藩等人。

27.楚瓦什苏联欧洲部分中东部地区，位于伏尔加河谷。在13和14世纪被蒙古人征服，1552年后由俄罗斯统治。

28.蒙古人民十分好客，每当有客人前来，他们就端出热腾腾的酥油茶叶进行款待。

29.看到众人七嘴八舌的毒骂那些蒙古人,陈老爷子也不好让他们闭嘴,骂上几句,出出心口的闷气,会使人心情舒畅,对身体大有裨益,也算是健身之法。

30. 皇太极时,由于有大量的汉人和蒙古人归顺,又被编为“汉军八旗”和“蒙古八旗”,由宗室担任旗主,下设各级管理者,下层旗民称之为“旗奴”。

31. 布里亚特蒙古人跨界而居,主要分布在俄罗斯、蒙古和中国.

32.本文通过对社会民俗与生态环境变迁中的额勒苏台嘎查察哈尔蒙古人的研究，力图反映镶黄旗与其他生态地域的蒙古族牧民在社会变迁中的生存状态。

33.蒙古族的家产继承习惯,从成吉思汗传位给幼子托雷开始,就是传给“老疙瘩”的,所以蒙古人又把香火称为“敖特根嘎勒”老儿子的香火。

34. 蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

35. 这软刀子捅得东线的蒙古人战斗力刷刷地下降。

36. 不少资料说明，在遥远的过去，这里既曾有过高加索人种的活动，也曾是蒙古人种居住、生活的乐园。

37.蒙古人能歌善舞,牧歌更是其中的佼佼者,她很喜欢唱歌,而唱的歌曲大多数是牧民放牧时唱的,所以秋成当外号给她起了个牧歌的名字。

38. 属蒙古人种美洲支系。

39. 天渐渐的黑了，我们来到一个蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。热情好客的蒙古人用奶酪牛奶羊肉等很多丰盛的饭菜来款待我们。这里的风景美，人也很美。

40. 多年来，山顶洞人作为东亚地区更新世晚期人类的代表，在研究东亚地区现代蒙古人种及美洲印第安人起源方面发挥着重要作用。

41. 蒙古大夫原本并不是说蒙古的医生医术差,而是蒙古人体质强健,一般请大夫时已经是重症危疾,所以蒙古大夫习惯开猛药。

42. 她申辩蒙古人南下,是因为大宋朝廷腐朽懦弱,贾似道专权误国。

43. 此外，与其他已报道人群数据进行比较表明，吐尔基山辽墓主人与现代外蒙古人群遗传距离最近，其5个突变位点均为蒙古人的突变热点。

44.蒙古人要弥补亏空,但却没有宋朝那种开源节流地本事,只有是不断地加重税收,滥发纸币,政府卖官鬻爵,贿赂公行,而官吏敛括的花样更是无奇不有。

45. 当然，不论高加索人种，还是蒙古人种，内部又存在许多差异的支系。

46. 蒙古人民十分好客，每当有客人前来，他们就端出热腾腾的酥油茶叶进行款待。

47. 丁村人形态介于现代人和猿人之间，其门齿具铲形特征，与现代蒙古人相近。

48. 大约一半蒙古人是喇嘛教徒或佛教徒。

49. 第二部分，概述了和布克赛尔蒙古人的生活环境、生产方式、精神文化等主要内容。

50.做为蒙古人和阿拉善盟的*记,我时刻想治理好沙漠,改善家乡的环境,发展那里的经济。