1. 当斯之时，四渎未通，洪水为害；禹乃决江疏河，通之四渎，致之于海，大小相引，高下相受，百川顺流，各归其所，然后人民得去高险，处平土。

2.90. 用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。

3.226. 想为你赋诗一首，才想起我非文学泰斗；想为你一展歌喉，才发现声带长锈；想为你倾其所有，只要你要，只要我有。520日，爱的真心已发出，请签收！

4. 不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。

5.125. 古者之赋税于民也，因其所工，不求所拙。

6.我想，她也是一个去者，也称得上一个去者，普普通通，然而去得其所。

7. 百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。

8.237. 众所周知，由于商品房价值较高，是人们生活中不可或缺的必需品，买受人往往倾其所有甚至举债购买，因此，购买商品房的意义以百年大计来论绝不为过。

9.譬如北辰，居其所而众星拱之。

10. 一个人受到感情的伤害，原本是可以慢慢淡忘的，但如果心里一直念念不忘，就会使其所受的伤害，永远难以痊愈。

11.247. 他的精锐马队，又来自大漠，追奔逐北，是其所长。

12. 察其所安，观其所由，以知居止之行。

13.245. 这就需要你用心记忆，投其所好。

14. 总宜奖其所长，而兼规其短。

15.79. 为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎？是故凡艺皆不能溺我。

16. 那个城市佬在农场里是如鱼离水，不得其所。

17. 历代奸臣都善于恭维皇帝,阿其所好。

18. 中国对于我们的某些做法持有异议，为了对我们施压，他们突然不动声色地，并不是悄无声息地，开始对其所持债券进行多样化处理。

19. 个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。安诺德 

20.其所服从的主观意识与所采用的唯美手法具有当代前卫艺术的本质特征。

21. 从经济学的视角来观察，各尽其能主要是要实现充分就业，各得其所主要是实现分配公平。

22. 一切都如奇迹一般，皎白的千层长瓣倏地一颤，继而又在目光迷眩中缓缓闭合。花开得虽然短暂，但是，在这一瞬间，它却能倾其所有的去执着于那短促的生命升华，这是何等的可贵！

23. 太公说：圣人无需去忧虑什么，也无需去制止什么，万物自会各得其所。

24. 众所周知，由于商品房价值较高，是人们生活中不可或缺的必需品，买受人往往倾其所有甚至举债购买，因此，购买商品房的意义以百年大计来论绝不为过。

25.三顾茅庐，倘无澹泊躬耕，何其所顾？家喻户晓，诚为卧龙高贤，满腹经纶。

26. 小鸟巢是论坛的一位朋友去远方旅行时捎来的礼物.如今,它成了蛋们的家.蛋与巢,各得其所.

27.200. 他费尽心机，用投其所好的办法取得了长官的宠信，于是青云直上。

28. 他是一个不合时宜、不得其所的人。

29.51. 美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。亚里士多德

30. 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

31. 天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

32. 公正是各得其所的本质，各得其所是和谐相处、安定有序的条件。

33. 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。

34. 下棋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者，是因为它颇合于人类好斗的本能。

35.128. 天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。

36. 他常爱在人前对其所做的好事夸大其词。

37.56. 政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。

38. 欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。积于柔必刚，积于弱必强。观其所积，以知祸福之乡。列子 

39. 君之所以明者，兼听也：其所以暗者，偏信也。

40. 治天下国家有九经，其所以行之者一也。

41.172. 历代奸臣都善于恭维皇帝,阿其所好。

42. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

43. 人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。

44.185. 从经济学的视角来观察，各尽其能主要是要实现充分就业，各得其所主要是实现分配公平。

45.扶着青灰的墙面喘气，偏偏累得其所，于是惋惜那些沉在水底的旧事。

46. 他的精锐马队，又来自大漠，追奔逐北，是其所长。

47. 天行健，君子以自强不息。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。

48.183. 然而，不论巴希尔怎样迟迟不决，任由苏丹南部居民自生自灭，联合国及苏丹各邻国应当尽其所能帮助他们重建家园。

49.105. 人不可以求备，必舍其短，取其所长。司马光

50.180. 善良的人总能收获友爱，邪恶的人总是受人鄙视，两种人都各得其所。