1.进一步,作为特殊审美形态的金刚怒目则能够唤醒人的生命力感.

2.菩萨低眉,所以慈悲六道;金刚怒目,所以降伏四魔。

3.16 法海白须矗立,金刚怒目,一步一步在七里泷幽深的江底来回搜查着,面色阴沉,毫无半点慈祥之意可言。

4.也许是看到了昊天脸上的嘲讽,包租婆双眼一瞪,宛如金刚怒目,更令人想不到的是,从她的口中传出一阵暴吼,“啊!”。

5.冯契以为,由于有了形象思维的辩证法,审美的自由是可能的;由于有了人道原则,作为特殊审美形态的金刚怒目也是可能的。

6.那人径马而出,手持一双宣花斧,鹰扬虎视,金刚怒目!“来将何人?”。

7.4 而对金刚怒目的座山雕和他手下的一大伙土匪，杨子荣镇定自若，侃侃而谈。

8.他既有温文尔雅的一面也有金刚怒目的一面.

9.佛家有‘金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。

10.25 金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。

11.29 秦观在重大政治关头曾写过一些讽刺诗，数量虽少，但却振聋发聩，令人耳目一新，使人看到他在静穆之中又有着金刚怒目式的抗争。

12.金刚怒目龙行虎步龙骧虎视龙骧虎步雄姿英发雄赳赳,气昂昂燕颔虎颈鹰扬虎视英姿飒爽。

13.满眼的山河锦绣,尽颠沛与菩萨低眉和金刚怒目之间,撒手西归,全无是类。

14.秦无双金刚怒目一瞪:就没个先来后到了?别废话,是我先点的菜,就得给我上来。

15.金刚怒目，菩萨低眉，全在他一个人身上。桔子树

16.面对金刚怒目的日本鬼子,他镇定自若。

17.而对金刚怒目的座山雕和他手下的一大伙土匪，杨子荣镇定自若，侃侃而谈。

18.唯独和尚祖印低眉俯首:“阿弥陀佛,金刚怒目,杀生救人,是为此理……”。

19.金刚怒目，菩萨低眉，全在他一个人身上。桔子树

20.这等食人的妖孽,就是佛祖也会做金刚怒目。

21.人世最难，做一件好事如神仙炼丹，到将成时，必有无数妖魔盗窃倾覆，以害其成。老僧不睹不闻是一法，金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目，而分之应酬零杂，斯为可惜。

22.27 人世最难，做一件好事如神仙炼丹，到将成时，必有无数妖魔盗窃倾覆，以害其成。老僧不睹不闻是一法，金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目，而分之应酬零杂，斯为可惜。

23.低眉顺眼比金刚怒目更适合生存,不忍就得死,那是下人的命。

24.18 佛家有‘金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。

25.左二人在几近二十年共事、同官的过程中，一个是菩萨低眉，一个是金刚怒目，如切如磋如琢如磨，其事必有可观，其心必有可述。谭伯牛

26.看着自己的未婚妻被人这么摔,钟国金刚怒目,火冒三丈!是可忍,孰不可忍!受到阿国意志的影响,钟国将骷髅剑尖指向胡尔克,咬牙道:“我要杀了你!”。

27.3 面对金刚怒目的日本*子,他镇定自若。

28.着虎皮裙,裙上有阴线刻花装饰,面色威严,做金刚怒目状。

29.秦观在重大政治关头曾写过一些讽刺诗，数量虽少，但却振聋发聩，令人耳目一新，使人看到他在静穆之中又有着金刚怒目式的抗争。

30.10 看着自己的未婚妻被人这么摔,钟国金刚怒目,火冒三丈!是可忍,孰不可忍!受到阿国意志的影响,钟国将骷髅剑尖指向胡尔克,咬牙道:“我要杀了你!”。

31.23 秦无双金刚怒目一瞪:就没个先来后到了?别废话,是我先点的菜,就得给我上来。

32.13 这等食人的妖孽,就是佛祖也会做金刚怒目。

33.2 只见他金刚怒目,举起手中的木棍便挥了过去。

34.1 这个寺庙塑有金刚怒目的佛教人物。

35.佛祖慈悲为怀,普度众生,却也有金刚怒目,降妖伏魔。

36.17 大威德金刚怒目,玉清天真灵下盼。

37.11 唯独和尚祖印低眉俯首:“阿弥陀佛,金刚怒目,杀生救人,是为此理……”。

38.26 特别是宋末郑思肖的题画诗有时也金刚怒目,直斥当朝,泼辣而尖锐。

39.19 金刚怒目降四魔，菩萨低眉悯众生。

40.特别是宋末郑思肖的题画诗有时也金刚怒目,直斥当朝,泼辣而尖锐。

41.9 进一步,作为特殊审美形态的金刚怒目则能够唤醒人的生命力感.

42.大威德金刚怒目,玉清天真灵下盼。

43.8 金刚怒目，菩萨低眉，全在他一个人身上。桔子树

44.5 他自幼生活在金刚怒目之中,长大后对部队仍然怀有一种特别亲切的感情。

45.6 他既有温文尔雅的一面也有金刚怒目的一面.

46.14 那人径马而出,手持一双宣花斧,鹰扬虎视,金刚怒目!“来将何人?” .com。

47.着虎皮裙,裙上有阴线刻花装饰,面色威严,做金刚怒目状。

48.32 菩萨低眉,所以慈悲六道;金刚怒目,所以降伏四魔。

49.他自幼生活在金刚怒目之中,长大后对部队仍然怀有一种特别亲切的感情。

50.人世最难，做一件好事如神仙炼丹，到将成时，必有无数妖魔盗窃倾覆，以害其成。老僧不睹不闻是一法，金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目，而分之应酬零杂，斯为可惜。