敦煌的造句
1.我就再没有从敦煌社区走过了。
2.108. 件孔雀蓝的衣服,嘴里喃喃道:“永乐宫壁画,敦煌壁画的用色。
3.124. 敦煌遗书P2702卷,是藏文的教科书,为什么会赫然出现四幅体位各异的***?
4.雕塑、壁画于一体的综合性艺术。
5.191. 《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》,许国霖编,商务印书馆1937年印行。
6. 但因为当时敦煌百废待举工作繁重,无法承担。
7.祥,其笔端黄河之水天上来,长江之浪沧海骀;嫦娥月宫飞千古,飞天敦煌落万窟。
8. 登海种业、丰乐种业、敦煌种业、隆平高科等。
9. 特别是鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体,是敦煌城南一脉相连的“二绝”,由此成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。
10. 古老的东方仙画———宝梵壁画:现存于蓬溪县宝梵寺内,被称为可与敦煌壁画媲美的艺术瑰宝。
11.她断定他刚从敦煌回来,而这里,将只是他人生的一个驿站。
12. 敦煌遗书中行草书法的研究,对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。
13.我会永远记得我们三个人在敦煌过的那个十八岁的生日。
14.敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨烂的时代,外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融,敦煌唐代艺术空前丰富多彩。
15.168. 由敦煌西北而上,经伊吾道翻越罗漫山(天山)西进,同样是一条丝路。
16. 空间布置的灵感来自敦煌石窟。
17. 数年之后,敦煌市场,丝绸相交,歌舞相望,神笔张终于找到了日夜思念的女儿,但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。
18.他还积极为敦煌旅游景点和市区门面作诗撰联,通过挂匾刻石,烘托文化氛围。
19.看敦煌石窟,等于巡礼佛教自印度东传中国,以及佛教中国化的全部过程。
20. 气势恢宏的秦兵马俑,享誉世界的敦煌莫高窟,人间仙境九寨沟、黄龙寺,驰名中外的长江三峡,独具魅力的民俗风情。
21. 两岸年轻学者共研敦煌佛教艺术文化。
22. 本文着重研究郑振铎先生在敦煌学方面的成就。
23. 戴某,曾是敦煌市鸣沙山月牙泉管理处的合同制工人,2004年至2006年期间,敦煌鸣沙山月牙泉管理处通过招标,将风景区内的驼队和观光车经营权承包给戴某。
24.凡此种种,进一步丰富了xx图书馆的敦煌特藏,收藏总数已达16000余号。
25.不仅如此,在楷法的黄钟大吕中又生出敦煌写经和洛阳北邙山宫女墓铭的几种逸体。
26.哥哥说:骆非淼是从敦煌壁画中走来的,是人间的尤物。
27.云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶,将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感,此项印模“功绩”至今流传。
28. 人们还在敦煌石窟发现这样一个秘密。
29.房间里很暗,这些奇怪的画看起来很有一种敦煌壁画的效果。
30.27. 最后,作为临别的最后一句话,你要记好,那是你爷爷留下来的话语:比鬼神更可怕的东西,是人心。——你的三叔于敦煌。南派三叔
31. 如新疆克孜尔石窟,甘肃麦积山石窟,敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画,艺术造诣极高。
32.200. 敦煌汉简的出土,把隶书的成熟期由过去人们公认的东汉晚期提前到了西汉中期,从中看出古隶向汉隶转化的剧变和成熟过程。
33.165. 敦煌人有求拜吕祖,遇难呈祥,只。
34.敦煌和云冈石刻齐名.
35.敦煌石窟壁画艺术包罗万象,是一部形象的历史。
36.月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体,是敦煌城南一脉相连的“二绝”,由此成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。
37.下一站是敦煌了,咱们要到终点喽。
38.这首词是在敦煌石室中发现的,写作年代并未著录,大约在八世纪中期到十世纪中期之前。
39.1. 敦煌壁画是我国古代艺术的瑰宝。
40. 结果表明,敦煌市水资源可持续利用状况为“较弱”,处于可持续发展的弱势阶段。
41. 然而敦煌是一缕梦幻,是一幅画卷,她流畅的线条,娴雅的外表,美妙的玄音尽在其中。
42. 件孔雀蓝的衣服,嘴里喃喃道:“永乐宫壁画,敦煌壁画的用色。
43.53. 数年之后,敦煌市场,丝绸相交,歌舞相望,神笔张终于找到了日夜思念的女儿,但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。
44.这就是说,敦煌佛教版画经历了一个从小像板到大像雕板的发展过程。
45. 位于嘉峪关以西敦煌以东,这里南靠祁连山与青海接壤,北通蒙古(今外蒙),西连新疆,自古就是丝绸之路上的一个枢纽兼中转站。
46.那个男孩子对我说,走,咱们去敦煌,我说不行啊,我懒。
47.76. 阐述了近年来敦煌市新型农村合作医疗取得的成效,分析了当前敦煌市新型农村合作医疗存在的主要问题,并提出了相应的改善措施。
48.说过很多次要去敦煌,去那个黄沙漫天的地方看日出。
49. 印度阿近他窟,我国敦煌石室,日本法隆寺金堂等之壁画,均系类似手法。
50.149. 原伊州行营兵马使索敏缴职,回敦煌叙功。